就像男女之合不以禮（請看2004年1月3日的「澤山鹹」和婚姻）。 朋友之交不以義，上下之交不以道，此類的相交，從表面上來看似乎就是感，但實際上卻是在互相利用，因為二方面都是在想從對方身上得到一些好處。
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國王與大象：大象何以成為權力象徵？ 11月19日 12:08 新浪網 自王權誕生開始，大象作為王權事業的重要資源就吸引著各國國王。 對於他們而言，如果可以在本地獲得大象，確實是一件相當誘人的事。 之所以如此，部分原因是大象龐大的身軀令人敬畏且難於控製。 這反而有助於國王建立等級制度，並確保自身處於最高位置。 借助場面宏大的獵象活動、在獸園展覽被捕獲的大象以及收取貢賦等方式，王室對大象的所有權標榜著自身至高無上的地位：只有王國才能承擔得起如此龐大複雜的工程，古代印度其他可替代的主要政體，不論是"共和製"還是"森林民族的部落體制"，都無法完成這項任務。 為了追溯這段前史，我們需要研究最早有文字記載的文明如何記錄國王與大象的關係；這些文明包括埃及、亞述和美索不達米亞、中國以及印度河流域的諸文明。
遇到路沖或壁刀煞，只要掛上山海鎮或八卦鏡就能擋煞。等等...事情真的有那麼簡單嗎？
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五行与人体各器官对应关系 肾，五行属水，主管人体水和溶于水中的各种物质，是人体的根本。 肝，五行属木，主管人体营养质和有毒物质的转化，是人体的化工厂。 心，五行属火，主管人体血液循环，并把含有较多氧和的血身各处。 脾，五行属土，主管人体营养吸收并把胃肠吸收的营养物质经过肺和心液输送到全身。 肺，五行属金，主管人体氧气的吸入和二氧碳的排出，并把富氧血送到心脏 以"金、木、水、火、土"为符号的五行理论，它是我们中华民族几千年总结出来的一个自然规律，它告诉我们宇宙万物都分属于五行中其中的一类，并依从着相生相克的发展原理。 一、自然界（大宇宙）相生——滋养、助长 1、水生木：万木靠水来滋养 2、木生火：五行中只有木能着火 3、火生土：火燃烧后变成了灰烬 4、土生金：土壤里蕴藏着矿石和金属
1.澆水和溼度 這種原產於熱帶雨林的植物，肯定是特別喜歡水分和高溼度的環境，若是環境通風透光好，盆土幹得較快，就要經常澆水，在天氣好的時候，盆土微幹就需要及時澆透水。 若是葉尖經常出現幹尖的情況，一般是空氣乾燥，可以及時清潔葉片，增加環境溼度，將植物周圍的相對溼度維持在45%~55%以上。 2.盆土 養盆栽銀斑葛也要用注意用排水良好的盆土，可以在盆土中多添加一些粗椰殼、粗沙、或珍珠岩，保證這些粗顆粒基質佔盆土的20%~30%。 比如用泥炭土+珍珠岩，以4：1的比例混合。 選擇底部有較多排水孔的花盆，土壤要疏鬆透氣。 冬季溫度較低時，若是室內環境溫暖，給它澆水時，也要將水晾至室內常溫，再給它補充水分。
風水上桃樹屬陰，有陽光照射，會顯得院子，說種陽光地方，有助於它生長! 有話說"前栽桑，後栽柳，院中栽鬼拍手（說劊子手）。 "這裡桑是指桑樹，柳是指柳樹。 院前栽桑樹，是因桑喪同音，出門見桑 (喪)，惟恐吉。 後栽柳，說法不一，一說是殯葬死人有關。 喪杖、招魂幡是柳木做，墳墓後要栽柳樹作搖錢樹、墓樹。 所以柳樹人想到喪事，吉；另是講柳樹結籽，若栽於房後、院後，妨害，感應得這家人家無子嗣後代了。 鬼拍手是指楊樹。 風一刮，楊樹葉嘩啦嘩啦地響，像是鬼拍手。 院內栽上楊樹，招來鬼魅，吉利，山東臨清一帶有類信。 如果前栽桑後栽柳， (桑)失人口，留 (柳)不住後代，劊子手指桃樹。 因為桃花、桃枝、桃實是血紅色，妖魔鬼怪願意在桃樹上住，所以傳說種院裡。
澤山鹹
